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    摘要:孔繁靜畫作《青山秋色》恰如長安畫派石魯先生提出的“一手伸向傳統,一手伸向生活”的藝術創作主張,前人豐富的筆墨經驗,和自然瑰麗的天地實像,歷來是山水畫家學習創作,最重要的藝術源頭。不師古筆無根


    孔繁靜畫作《青山秋色》
    恰如長安畫派石魯先生提出的“一手伸向傳統,一手伸向生活”的藝術創作主張,前人豐富的筆墨經驗,和自然瑰麗的天地實像,歷來是山水畫家學習創作,最重要的藝術源頭。不師古筆無根基,不法自然畫如空中樓閣,當代女性山水畫家孔繁靜在山水繪畫創作實踐上的具象呈現,猶見其對傳統的尊重、學習和靈活運用,以及深入自然寫生觀察中對天地萬象的深徹體悟。



    孔繁靜畫作《聽溪》
    對于傳統,孔繁靜抱定“入古者深,出古者遠”的態度,恪守“用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來”(李可染語)的繼承與創新之法,以書法“寫”的筆意學習肇始,堅定不移的從宋代范寬的《溪山行旅圖》、李唐的《萬壑松風圖》、米家山水,元代王蒙、明代沈周、清代石濤、龔賢,以及近現代黃賓虹等歷代名家經典入手,反復研究臨習,靈活取舍,融匯傳統技法形成個性面貌。



    孔繁靜畫作《小橋人家》
    尤其是對承載山水藝術靈魂,構形、抒情、造境的“線”探究上更為注重。如成功美術館館藏其畫作《林泉高致》《小橋人家》《古木映晚渡》《山中小景》等畫作,充分反映了畫家以線為媒的扎實藝術構造積淀,更見畫家主觀的情致思想,客觀的心靈映照體現。畫面注重線寫造型山石肌理、峰巒之勢,畫面中傳統山水線形皴法十分鮮明,雨點、牛毛、解索等皴法不一而足,兼而取之、融合運用,線形長短、曲折可見其筆線運構之趣味韻致。再有《壁立千秋》一作,以密實短線、點皴之法,疏密組合、峰巒層疊,成“壁立千仞”之象;近處草木、遠處崖壁或濃或淡、或積或染,草木繁茂、山色沉郁,在不同的筆墨語言沖突調和中,更見其書寫筆意帶來的率意和靈動。



    孔繁靜畫作《林泉高致》
    在自然的學習上,孔繁靜先生深得“樂山樂水”向真實山水“問道”的造化之妙。尤其是在立足太行山岳的寫生實踐和觀察體悟上,“身所盤桓,目所綢繆,以形寫形,以色貌色”,常常身心沉浸于山野之中,筆下線墨描摹,心中神思體味,目識心記、廢寢忘食,深得自然山水構成之理,峰岫泉流布陳之妙。擷取自然山勢恢宏之象,入其畫圖而更見性靈之氣、情致旨趣。以成功美術館館藏墨韻沉穆、空谷聽泉山更靜的《聽溪》,水墨恣意秋云飛揚的《青山秋色》等作品觀之,太行峰麓之寬博雄渾,山中朝暮晦明之變,四季輪替靜謐、燦爛之姿,山岳亙古聳峙、泉瀑潺潺奏鳴、草木枯榮之變等等不一而足,既有畫家對山水真實的客觀反映,亦見畫家主觀上沉浸與自然呼吸的天地共鳴共情。



    孔繁靜畫作《山中小景》
    總體來說,孔繁靜的山水繪畫在傳統山水“線寫”承載的繼承和內化、內蘊中,觀照客觀自然山水,體味萬物生生之理,進而陶冶心靈、遷想妙得,筆墨含情、絪缊成彩。畫家于師古人、師造化兩者之上,相輔相成、融會貫通,其氣勢漸趨雄渾,情致漸至豪邁,在磅礴大氣的審美藝象表現中,更見畫家不斷探索實踐,不斷升華凝萃的藝術歷程。
    (文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉)




    孔繁靜畫作《壁立千秋》

    畫家簡介:孔繁靜號原馳,中國美術家協會會員、南京太行中國畫畫院院長、太行中國畫協會副主席、日本東京書畫院特聘高級院士、中國書畫名家研究會副理事長。1960年生南京人,從小受家庭熏陶。畢業于南京財經大學(原南京經濟學院),連續三屆進修于中國美協高級研究生班,得到多家名師指點,作品被多家大型典籍及報刊登載。05年在太行大峽谷《太行中國畫協會》主持工作一年,當年被評為全國百名優秀中青年畫家。歷任過《普天鴻雁報》主編、中國美協《國畫學刊》編輯部副主任等工作。出版有《孔繁靜山水畫》《孔繁靜山水作品集》。


    孔繁靜畫作《古木映晚渡》



    孔繁靜畫作《寫生小景》



    孔繁靜畫作《寫生》
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