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    摘要:李兵先生畫作《勁風斂陰霾》中美協理事、四川文聯副主席李兵先生筆下以川藏冰山雪峰為對象的山水創作,開啟了水墨國畫在這一地域題材上的新語境。其畫面中既有斧劈皴、留白、擠白等傳統國畫山水繪畫技法語言的傳承,


    李兵先生畫作《勁風斂陰霾》
    中美協理事、四川文聯副主席李兵先生筆下以川藏冰山雪峰為對象的山水創作,開啟了水墨國畫在這一地域題材上的新語境。其畫面中既有斧劈皴、留白、擠白等傳統國畫山水繪畫技法語言的傳承,亦有川康地域高原雪峰的雄壯、博大、神秘等自然形質的考量,再加上西畫光影、色彩等藝術元素的融入,使其筆下冰雪山水呈現出形神兼具、情意交融的藝術畫境。如成功美術館館藏李兵先生畫作《峽谷云煙涌金山》等可謂天光乍放而巍巍雪峰如神人披上那五彩霞衣,神華綻放、五色斑斕盡顯自然山岳之奕奕神采;再如此次《西部成功書畫家》刊載李先生畫作《暖冬》等銀光輝映而連綿山脈似圣潔仙女,層巒疊嶂、蘊藏生機亦可見亙古天地之榮枯生寂。



    李兵先生畫作《祥云湧長空》
    多年的繪畫實踐中,李兵先生數度深入人跡罕至的雪山腹地,去親近雪山,去了解雪山的性格,感悟雪山的品格。從甘孜雪峰到紅軍征服的夾金山,從云滇玉龍到稻城亞丁三神山,從巴顏喀拉到珠峰腳下,一次次往返于西部雪山的雪線之間,翻山越嶺、踏雪攀冰。正是這樣近距離寫生的反復觀察中,畫家在發現雪山肌理分明、塊面鮮明特殊形質的同時,也與雪山之雪沉寂、荒寒、嚴冷的氣韻,雪山之山剛毅、雄偉、崇峻的精神溝通往來,主觀審美意識與客體自然精神交融共鳴共情。



    李兵先生畫作《暖冬》
    筆墨傳承上,李兵先生立足客觀冰雪峰巒鮮明的塊面肌理,兼取北宗山水塊面皴法之大、小斧劈及留白畫雪之法,側鋒披擦、虛白相合、墨色渲染,襯托勾織出峰巒棱角分明、巖壁堅硬形貌。如此次刊載《勁風斂陰霾》一作,水墨與深藍色交融,造型出烏云厚積、煙云動蕩的天空背景;皴筆縱橫、長短,水墨濃淡、枯潤,虛實對比鮮明而峰巒雄峙挺拔巍峨、暖陽映照光影明暗。還如《祥云湧長空》一作,近景處畫家在湛藍中調和以水墨繪制高原溪河奔涌之勢,充盈水墨滃暈皴擦積染出奇崛雄險之貌;中景處墨色或濃或淡、皴擦或枯或潤,而雪山雄峻峭拔,峰谷宏闊深沉;遠景處更是或皴或染、或虛或實,而煙云浩渺、長空蒼穆。尤見畫家“應物象形”“隨類賦彩”,即筆墨技法隨客觀山水而定,既是畫家對自然造物的尊崇與國畫山水技法語言深研的內外相融,也是畫面筆墨的準確性與造型的客觀性相為協調契合。



    李兵先生畫作《野云接蒼天》
    由此也更見李兵先生為冰雪山水造形立象的筆墨承載,不只是從傳統技法的深研上,得來的簡單繼承與衍生。更見畫家立足自然山水形貌基礎上的個性內化提煉,及現代審美意識思想指導下的冰雪山水新境開拓,是現代意義上對時代冰雪的寫實表象的敘事性,與氣韻生動寫意精神的深層契合。而從畫家冰雪畫圖的立足點和創作的題材對象來說,李兵先生以西部雪山題材為創作對象的山水畫作,是將自己在康藏地區生活、工作的視覺所見,以及采風體驗、心領神悟的川藏雪山神韻,作為其創作的客觀對象。譬如在《野云接蒼天》《高天麗日守凈土》等畫作中,即是現實自然映照于晶瑩靈境的藝象反映,濃墨皴染而峰脊高隆、縱橫綿延,繼而由近及遠山勢婉轉、層積而上;更有濃墨細筆密密匝匝寫意的滾滾松濤、繁茂草地,濃墨寫形的牦牛點綴,布陳于肅穆的沉厚坡峰,而大小、疏密,近濃遠淡、近實遠虛,營造出強烈的畫面視覺沖擊,寫景造境撼人心魄。

    如畫家筆下造化自然雪景,承古而又不落俗套,寫今又與眾不同。不著一筆、不落點墨,以虛摶實、知黑守白而冰雪渾厚通透,氣韻動蕩自生。既見筆墨形質與精神上,國畫語言、審美的傳承性;又于畫面整體圖式上,立足實像、統一諧和中,完成了由高原雪山肌理細部結構的神韻,到整體畫圖審美圖式統馭升華的筆墨意境賦新呈現。

    (文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉)




    李兵先生畫作《高天麗日守凈土》

    畫家簡歷:李兵,男,祖籍浙江寧波,1963年生于四川成都,中國美術家協會理事、中國雪山畫研究會主席,西部中國書畫院院長、四川省美術家協會理事、成都市美術家協會理事、四川省文聯黨組副書記、副主席。獲中國書畫報、中國國畫家協會“中國書畫百杰”稱號畫家。2008年12月被文化部藝術人才中心推舉為“影響中國的100位藝術大家”。2009年6月被中國行業發展研究中心評選為“中國藝術風云人物。
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